داغ کردن

محمدبن سیرین گوید:
داغ كردن به خواب، دلیل بر یافتن گنج و مال است. اگر بیند بر تنش داغ بود، دلیل به قدر آن گنج و مال یابد. اما اگر آن مال را در خیرات و طاعت حق تعالی هزینه كند، در عقبی از عقوبت حق تعالی رستگار شود. ولی اگر در شر و فساد صرف كند، به عذاب مبتلا شود.
ابراهیم كرمانی گوید:
اگر بیند از محل داغ خون و ریم بیرون می آمد، دلیل كه به خدمت پادشاه مقیم شود. اگر از نشان داغ خون و ریم نمی آمد، دلیل كه از سلطان بهره نیابد.
حضرت دانیال و ابراهیم كرمانی گوید:
اگر بیند داغ بر كسی نهاد یا كسی داغ بر تن او نهاد، تاویلش سخن زشت است، یا بر او تهمت نهند. اگر به جهت علتی به پشت وی داغ نهادند، دلیل بر دین و دنیای او بود. بعضی از معبران گویند: داغ كردن بیان است در كار پادشاه.
حضرت امام جعفر صادق فرماید:
داغ آتشین در خواب ، منع و خوددارى از پرداخت زكات است و مشغولى در لشكر پادشاه .